Estudo do evangelho segundo o espiritismo:

obs. Meu objetivo nesse blog e tentar fazer com que a s pessoas conheça um pouco da rotina de um centro espirita, e tira ideias equivocadas da doutrina, esse e meu primeiro estudo do evangelho, espero que gostem, aconselho escolherem um dia da semana para da uma lida no texto e colocar suas duvidas, experiencias e o que entenderam da leitura postada.A cada final de postagem colocarei um passe virtual, também conselhável uma vez por semana, boa leitura!!!

Capítulo 1 : Eu não vim destruir a lei


As três revelações: Moisés; Cristo; o Espiritismo - Aliança da ciência e da religião - Instruções dos Espiritismo: A era nova.

1.  Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; eu não vim destruí-los , mas dar-lhes cumprimentos ; porque eu vos digo em verdade que o céu e a terra não passarão antes que tudo o que na lei não seja cumprido perfeitamente, até um único jota e um só ponto. (São Mateus , cap V,v.17,18).



Moisés


2.  Há duas partes distintas na lei mosaica: a lei de Deus, promulgada sobre Sinai, e a lei civil ou disciplinar,estabelecidas por Moisés; uma é invariável  a outra, apropriada aos costumes e ao caráter do povo, se modifica com o tempo.

A lei Deus está formulada nos dez mandamentos seguintes:

1. Eu sou o senhor, vosso Deus , que vos tirei do Egito, da casa de servidão.Não tereis outros deuses estrangeiros diante de mim. Não fareis imagem talhada, nem nenhuma figura de tudo o que está no alto no céu e embaixo na terra, nem de tudo o que está nas água sob a terra. Não os adorareis , nem lhes rendereis culto soberano.
2. Não tomeis em vão o nome do senhor vosso Deus.
3. Lembrai-vos de santificar o dia de sábado.
4. Honrai o vosso pai e a vossa mãe, a fim de viverdes longo tempo na terra, que o senhor vosso Deus vos dará.
5. Não matareis.
6. Não cometereis adultério.
7. Não furtareis.
8. Não prestareis falso testemunho contra vosso próximo.
9. Não desejareis a mulher do vosso próximo.
10. Não desejareis a casa do vosso próximo, nem seu servidor, nem sua serva, nem seu boi, nem seu asno, nem nenhuma de todas as coisas que lhe pertencem.  

Esta lei é de todos os tempos e de todos os países, e tem, por isso mesmo, um caráter divino. Todas as outras são leis estabelecidas por Moisés , obrigado a manter, pelo temor, um povo naturalmente turbulento e indisciplinado,no qual tinha que combater os abusos enraizados e os preconceitos hauridos na servidão do Egito. Para dar autoridade ás suas leis, ele deveu atribuir-lhes origem divina, assim com fizeram todos  os legisladores de povos primitivos; a autoridade do homem deveria se apoiar sobre a autoridade de Deus; mas só a ideia de um Deus terrível poderia impressionar homens ignorantes, nos quais o senso moral e o sentimento de uma delicada justiça eram ainda pouco desenvolvidos. É bem evidente que, aquele que tinha colocado em seus mandamentos: "Tu não matarás; tu não farás mal ao teu próximo" não poderia se contradizer fazendo deles um dever de extermínio. As leis mosaicas, propriamente ditas, tinham, pois, um caráter essencialmente transitório.